第4章 匮乏型文化和人格形成
时代背景——
20世纪80年代，中国社会处于意识形态和精神信仰的朦昧、恐慌、分裂和迷失时期，很多中国人开始大量吸收西方文化，人们还没有认识到中国传统文化才是自己民族真正的根。
人生的变化莫测，常令人哭笑不得。
退出尼姑庵两个月以后，命运突然向我展露了笑脸，连我自己都未曾料到，我竟成了阳城Ｄ学院一名令人羡慕的大专生了。
这一生活的急转弯，好比打开了向我紧紧关闭的一扇的大门，使我步入了洒满金色曙光的高远辽阔的天地中。
这一转变的契机，与其说是命运，毋宁说是我喜欢挑战的个性。
七月二号距高考还有五天，我的班主任来到我家，送来了我的高中毕业证书，并说，虽然我没有参加毕业考试，学校还是给我颁发了毕业证书。
我翻开了毕业证书，看到我的毕业学号是“１”，不知因为我一直是年级的第一名，还是因为我是年级唯一一个重点班的团支书的缘故，总之，这个毕业号“１”使我感到宽慰和自豪。
旋即我又脸红了，为我那可悲的虚荣心！现在已经今非昔比了！沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。我比我的同班同学早已落后了一大截，恐怕永远赶不上了，却对那个数学“１”还那么敏感和耿耿于怀！我不禁深深地羞愧起来。
班主任临走前，又递给我一张高考准考证，并解释说：“每一个毕业生都有一份准考证，照例给你一张，考不考随你便。”
高考的前一天晚上，我盯着书桌上的准考证，思绪翻滚，心潮起伏，从七岁背着书包踏进小学一年级课堂，十一年过去了。十一年的日日夜夜，春去冬来，夏暑秋凉，没有一天，我不伏案看书的，我爱读书，除此之外，几乎没有其它嗜好。所以有的老师讲，池梅成绩好，不是头脑聪明，因为她刻苦用功，对这话我一直愤愤不平。我认为老师重男轻女，似乎男同学成绩好一定是聪明，女同学成绩好一定是用功，我认为自己首先是聪明的，然后才是用功。因为用功也要讲究用巧功，事半功倍，这纯粹是个智商问题。
想到这，一个近乎恶作剧的念头瞬间形成了──我决定第二天参加高考，而且争取考出好成绩。
我要去体验一下多年期待的梦幻时刻，虽然我知道，我最美的梦早已变成了薄薄的气泡和五颜六色的浮光。
我要去证明我是聪明的，虽然我已有五个多月没摸过中学课本，我相信我还是能考出好成绩的！
七月七日是一年一度高考开始的日子，那天天气晴朗，万里无云，夏日似火的太阳，爆辣辣地照射着大地。考场彩旗招展，气氛庄严隆重，佩带执勤袖章的保安人员逡巡其间，考场的教室里，课桌的右上角都清楚地贴上准考证号，考生对号入座秩序井然。
我随着考生人流步入考场，凡是看到我的同班同学无不露出惊讶之色。但他们已自顾不暇，脑神经如拉满的弓，各个都绷得紧紧的，多年的奋斗全压在这最后一掷上，在这决定前途的关键时刻，每个人都要尽力一搏！所以竟没有人多问我一句话，我也不想同谁讲话，头脑轻松，表情平静，像个局外人和参观者，在考场东瞧西看。
考试铃声一响，考场上马上静悄悄的，只听到不很均匀的呼吸声，钢笔在纸上沙沙地移动和翻动考卷的悉索声，同学们各个全神贯注。我也尽力答题，因没有压力，不感到丝毫紧张。记得物理考卷我做得最顺手，全部做完一看表，离交卷还有二十分钟，我也不想再检查一遍，麻木而落寞地在草稿纸上信马由缰地画小孩人头像，消磨时间，监考老师（不是我母校的）走到我身边不解地小声问：“你怎么有心思画小孩人头像？赶快检查一下，不要太骄傲了，高考一分之差要涮掉很多人呢！多挣一分就多一分希望！”
我不愿听这位好心老师的罗嗦，索性站起身来第一个交了卷，早早地离开了仍静悄悄的考场，那位老师看着我愣了半天，他一定感到不可思议，莫名其妙！
一个多月以后，我知道了我的考试成绩，总分没有达到本科录取分数线，但超过大专录取分数线三分。其中物理考分在全省名列第三，但英语和政治两门课，因背功欠佳合起来不足六十分，把整个总分拉了下来。
为了我的饭碗，我的前途，我父亲抓住了这最后一线希望，虽离了休但仍发挥了他最后的虎威，我在没有体检的情况下，进了本市唯一一所高校的大专班──财会专业。
“我不喜欢这个专业，”我知道后感到非常失望。
“能上大专已经不错了，你应该感谢命运才对，其它专业早已招满，财会是这所大学新开办的专业，因招不满人，你才能不经体检进来。如果不找招生办的朋友帮忙，你这个大专也不一定能上呢！”父亲说。
是啊！你毕竟成了一名大学生了，这比去纸盒厂做糊纸盒的临时工强多了。
感谢命运吧！看样子命运对每一个人都是公平的，一扇门对你关闭时，总有另一扇窗子为你打开，当你无力承受时，总有什么使你得到安慰和补偿。
我怀着感激的心情，向班主任告别。如果班主任不给我送来准考证，如果我不是心血来潮去参加一次考试，我将会怎样呢？我已不敢想象！
班主任告诉我说，我们这个班百分九十五的同学都考上了本科，其中有一半考上全国重点大学，有几个考上大专不愿上，准备来年再考本科，班主任看我有点自卑的样子，便鼓励我说：“池梅，我教了几十年书，像你这样从小学到高中都能保持第一名的学生并不多见，你不要自卑，虽然你的同班同学有许多都考上了名牌大学，但将来，你未必比他们差，我相信我的眼睛！”
班主任的鼓励令我感动，同时我也知道，班主任已不了解经过一场磨难和思索后的他的学生了。
我苦笑了一下，在心里默默地说：“老师，我不再是以前的池梅了！我已不想超过谁，我讨厌竞争，讨厌嫉妒，我只想按照自己的意愿活着，干自己喜欢干的事。”
就这样，生活的河流好像只是原地打了一个旋涡，便又沿着以往的河道向前奔流了。父母见我踏上了正常的轨道，朝生活迈出了决定性的一步，感到十分宽慰，长长舒了一口气。我本人并不觉十分乐观，既抱有希望又怀有忧虑。
在那高爽的秋的季节里，当我穿着时髦得体服装，迈着款款优雅的步态，背着书包走进大学课堂的时侯，我的脑海中，浮现的仍是在低矮破旧的尼姑庵中，那个诚挚忧郁无助的小尼姑在佛像前顶礼膜拜的情景，那个沉默孤寂，坚忍，埋头于佛学书、哲学书、文学书中寻求人生信仰答案的女孩的身影。
我知道，我人生涉世之初那段痛苦的经历，那段孤寂的内心沉思对我性格和行为模式的形成，起了不可忽略的作用，它造成了我另一种类型的理智，使我对人生有一种模糊的奇特想法──我觉得人类的精神信仰应该是首位的和不可缺少的，没有精神信仰，眼前的世界永远是混沌和迷茫的，人就会像丧失充沛元气般枯萎和空虚。
这一思想，像一根铁钉，牢牢地钉在我脑子里，我一直无法将它拨掉，这一思想又像一把又大又重的枷锁，把我锁进了我自己砌成的囚室里。
有人说，生命似洪水奔流，不遇到岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花，我的厄运所激起的这一浪花，是令人目眩的美丽景观呢？还是吞噬我一生幸福的凶险的漩涡，我现在已不能判断。
当第一天走进大学课堂的时侯，我却能相当清晰地判定，我不能像我的大学同学一样，在自豪，激动，庆幸和轻狂中开始并度过我的大学生涯了。
八一年，金钱意识还没有像现在这样充满着所有的空间，国家对大中专学生还实行统一分配制度。上了大学，便等于端上了铁饭碗，财会虽是个没有大出息的专业，但实用，毕业后，会有一份舒适的工作。
我的同班同学中，用心学习的并不多，60分万岁占绝大多数，大学生们好似踏上了初升太阳照耀下展现的一条笔直的光明大道。一扫中学时的紧张惶恐，面容呆滞，各个昂首挺胸，意气风发，整日欢声笑语，俏皮话不绝于耳。
一到下课，校园里的杉林竹园，花圃草地，水榭亭阁，如落地的燕子一般，三五成群地落满了轻松、快乐、潇洒的大学生的身影。
每当这时，我常常茕茕孑立，划地为牢，把自己封闭起来，站得远远的，默默注视着我的同班同学，不愿加入他们快乐的行列，也不愿他们侵入我的角落，打扰我的世界。
我常常自问，新生活的钟声已敲响了，你为什么还要思念那段孤独沉闷的灰色日子？为什么不能走出过去生活的阴影，自由自在地同太阳、空气、大地、人群相处，开始一个新自我呢？
我也时常希望，自己能像我的同学那样，因为自己拥有的一切而快乐，像他们那样，伸出双手去摘取生活的种种奖赏，欢呼雀跃，尽情挥洒自己的青春。
可惜！我怎么也做不到！我一直都是孤僻的，孤僻到令同学们和自己都难以理解的程度。
记得，当第一学期结束时，班长在总结大会上说，我们班有一桩值得一提的奇怪事，他指了指我说：“这一学期，我只听见池梅说了五句话。”同学们哄堂大笑起来，我当时被羞得面红耳赤，自己也难以相信地大吃一惊──我沉默寡言竟到了这个地步吗？继而，又无可奈何地自嘲地笑了笑。
我感到我与我的同学，就像在茫茫夜海上登上两艘向不同方位行驶的客轮，虽然现在还能看到彼此甲板上的灯光，但要不了多久，就再也望不见彼此的踪迹了。
因为家在本市，骑自行车半小时便到校了，在家里我自己又独自拥有一方舒适的小天地。所以我没住校，一直走读，老师希望我能像在中学一样继续担任班干部，我也一口推辞了。我对财会毫无兴趣，只是为毕业和工作才勉强应付，课余时间，我把整个心身都扑在哲学上了，我从校图书馆借了些西方哲学书，整日在弗洛依德、萨特、胡塞尔等现代西方哲学的各大思潮中打转，希望能从中找到我崇拜的并准备终生追随的思想哲学。
那时的我，确切地说，虽有狂热的探索精神，还不具备很好的消化能力。被见仁见智的各哲学学派轰炸得晕头转向，眼花缭乱，但仍孜孜不倦，乐此不疲。
高尔基说过：“信仰是一种伟大的情感，一种创造的力量──它经常给稚气的 理智带来烦忧，它唤醒人们对事业进行不懈的追求。”
心灵深处对这难以企及的信仰的憧憬，点燃我强烈的求知欲，也成为我精神不断成长的源泉。我当时立誓一定要找到自己信仰的人生哲学，甚至还立誓，要添补中国信仰体系的空白点。
多么狂妄自大，不可一世啊！我感到自己因此而快变成一个不食人间烟火的纯正而崇高的意念了！
伟大的意志是不可战胜的。在如此富有壮丽色彩的意志面前，一切都得弯腰低头！
每晚放学回家，我都苦读到深夜，星期天也不休息，宛如车小装得太重，车轴就会折断，第一学年快结束时，以前几乎没有感觉的心脏病终于发作了。
我常常心慌失眠，气喘乏力，心脏出现频繁早搏，不要说自学哲学，连起码的专业课都难以坚持。
医生说必须做手术才能根治我的先心病，减轻病状。而目前国内手术成功率较低，风险很大，我愿意做吗？
中西中庸心理咨询师点评——
沙利文、霍妮、弗洛姆为代表的西方心理学家强调社会环境和社会文化对人格的影响。
按以上西方心理学理论观点，对池梅人格形成影响重大的因素包括——当时中国的社会文化、社会制度以及其成长的家庭环境和她自己特殊的人生经历。
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