第23章 你有三大情结
时代背景——
在漫长的中国历史中，孔孟文化的忠孝仁爱、礼义廉耻的精神法则，曾经作为一种美德渗透到我们民族的精神状态中。
但到了20世纪80年代末，随着改革开放带来的商品经济的繁荣，金钱在人们日常生活中所处地位的日益重要，以及中国传统伦理道德教育的缺乏和丢失，整个民族显示出一种浮燥肤浅的情绪心理，拜金主义在中国盛行。
只要有钱，男人便可以拥香抱玉。一个70岁的有钱老头可以找到一个妙玲少女，小学文化的新暴发户可以娶一个女硕士生。很多漂亮女人打扮得花枝招展，对有钱男人大献媚功，为的是猎取男人口袋里的钱。
曹岱波自己把他在我心目中的偶像，撕成了一堆再也拼凑不起来的碎片。
望着这堆碎片，我想哭，想歇斯底里地哭，痛彻心肺地哭，一见钟情的爱情之果，常常是苦涩的，现在，苦味、涩味全冒了出来。那个梦，那个已呈现美丽晨曦的爱之梦，像一堆燃着的荒草，即将化为灰烬。
我拼命压抑着感情受挫的灰色绝望情绪，拚命把涌上眼眶的泪水往肚里咽。我突然明白了，昨天曹岱波在他卧室中说的那些话的含义，便冷冷地说──
“我现在终于懂得你说过的那些话了，看样子你的确不是个好男人，你真的玩女人。”
“人是为他自己而活的，任何人都力求活得快乐和精神平衡，”曹岱波看上去虽像个断了弦的琴和破了洞的鼓，但他依然强作镇定。他一边自如地开着车，一边不慌不忙地为自己辩解，“当他感到失意和苦闷时，他会千方百计调剂自己的精神和情绪，调剂自己的生活，女人是调剂品中最富有刺激和味道的。既然没有爱情，对我而言，就没有为爱保持忠贞的义务，我不认为这是品格问题。”
我不得不承认他是个善辩的人，他总能为自己一切不光彩的行为，找到合理借口。
“可你妻子能容忍你在外面找其他女人吗？”我突然又问。
“她是个个性很懦弱的女人，她认为男人只要不太自私，只要不离婚，顾家，对妻子和孩子能尽责，就是个令她能接受能容忍的好男人。”
“你的意思是说，她对你在外面的放荡行为，既容忍又允许？”
“是的。”曹岱波竟微微一笑，心安理得地点点头，接着又补充了一句：“我为什么要让她知道！为什么要伤害她的情感？她很信任我，从不怀疑我。”
“感情是有排他性的，没有忠诚和专一，那叫什么幸福？”我不屑地说。
“现在还有几个男人对女人忠诚专一？哪里还有什么忠诚专一的感情？像我这样家庭不幸福的男人玩女人，家庭幸福的男人何尝不照样玩女人！”曹岱波竟露出一脸哭笑不得的表情，“现在是什么年代了，你怎么近乎迂腐！”
“那些家庭不幸福的男人玩女人，还有情可原。那些家庭幸福的男人玩女人，是对忠诚和真情的背叛和辜负，属于典型的玩世不恭和堕落无耻。”我用冒着战争烽火的眼睛，狠狠瞪了他一眼。又说到，“不专一和不忠诚，在一起怎么生活？成天假惺惺地演戏吗？”
“人生本来就是一场戏。”自卫反击的硝烟味遁去了，曹岱波的声调竟有了某种深沉和平静，“你没看见你周围的哪些人，总是把自己真实的东西包裹起来，去适应环境。他们时刻注意与周围人保持同调和谐，整日虚与委蛇，说些违心的话，做些违心的事，讨好自己并不喜欢但对自己有利的人。伪装的本领，是人类生存本领之一，虚伪和文明有时就是同义词，假戏演长了，就分不清真假了。”
“假戏实际上是欺骗，是对自身人格的污蔑和亵渎，欺骗长了，良心会负疚的。假戏演长了，会腻的。”我的声调依然激烈。
他沉默了，用手按了几下刺耳的汽笛，像在抗议。
“你像深圳很多有钱人一样，金屋藏娇吗？”过了一会儿，为了进一步揭掉他的画皮，我故意又问。
“那些欢场女人，我鄙视她的灵魂和观念，这些人充其量可当个逢场作戏的玩具，玩过就可扔掉，没有珍藏价值。”
他语言直率、尖锐、放肆，毫不掩盖自己。
“我呢？你准备把我怎么办？今天你对我说这一切的目的何在？”我努力抑制着内心涩涩的酸楚，挑战般问。
“你？”他转过头，用他那灼人的目光迅速凝视了我一眼，似乎想看穿我内心真实的想法。
迎着他的目光，我鼓起勇气，像时刻准备回击入侵的大灰狼一样，狠狠地回瞪他一眼。
这一眼，可能如一发重型炮弹，击中了大灰狼要害，他面部因内心痛楚和自卑，明显地痉挛一下。他迅速转过头去，默默扶着方向盘，直视前方，很长时间都没有说话。
皇冠车驶到一个十字路口，对着信号红灯停下了。他才像下决心似地说：“我承认，你非常吸引我，如果你不反对，愿做我情人，我会为你买一套房子，金──屋──藏──娇──。”
这段演说词，说到最后四个字时，他故意拖长了声音，同时转过头来，向我似认真又非认真地眨了眨眼睛，好似大灰狼对小羔羊诙谐地眨眼睛。
宛若心里最珍贵的一角，被大灰狼狰狞的利牙咬掉了，我感到心在流血，流出了又稠又粘的血，怀着钻心疼痛，我衰弱地问了一句：
“你爱我吗？”
“或许是吧！但你知道，我不愿谈及这个字眼，我觉得自己不配，也没有资格。我之所以希望你做我情人，因为我能同你交谈，无所不谈！能毫不隐瞒地坦露自己内心最隐秘的波纹，这种精神上的调节，有时比其它方式都好得多。”
他正色说着，语调诚挚而庄重。
十字路口的信号灯，由红灯变成绿灯，他又驾车向前驶去。
“情人只是比□□更高级一点的工具而已，你不觉得这是对我人格的污辱和践踏吗？”
我的呼吸似乎被阻断在胸腔间，心里一阵紧似一阵地变得烦乱无比。
“情人有时是婚姻一种必需的平衡方式，”曹岱波急切地向我推销他的情人理论，“它对没有爱的婚姻，无疑是一种解脱和折衷，既能维持原有的婚姻秩序，不改变以往的生活方式，又能获得精神上的愉悦和平衡，这同□□是不能相提并论的。”
“爱的目的是婚姻，否则是不严肃的，也很难高尚。你知道这个警句吗？”我涨红着脸，争辩道。
“那是书中的话，我们面临的是活生生的现实，你不应教条。”他迅捷地反驳我。
“我不是教条，你不应太自私，只考虑你的需要，你想过我的需要吗？”我感到眼泪涌上了眼眶，在眼皮下急急打转。
曹岱波一定听出了我语调中的酸楚和悲切，默默地开着车，没有转头看我，也没有说话。
“我承认，这个世界存在着各种性格和需求的女人，”我尽量自抑着激动情绪，平静地说，“有些女人，对感情生活没有强烈需求，只满足于有饭吃，有衣穿，有男人保护她们，给她们一定的经济利益，她们不知爱情是何物，有着无限的宽容精神，只要有个名义上的丈夫和家庭即可。还有些女人，不讲人格，不懂自爱，荒淫放荡，自己对男人不专一忠诚，也不需要男人对自己专一忠诚，她们喜欢即兴玩玩，玩感情，玩男人，从男人那得到自己需要的好处。当然也有个别女人，因深爱一个男人，愿屈尊做他一辈子地下情人。”说到这里，我情绪又激动起来，声音失去控制地变得沙哑、粗糙而坚硬，“可我不属于这三类。我要求我爱的男人和爱我的男人，必须对我绝对专一和忠诚，否则，我决不会爱他！我对你的态度是，要么从记忆中彻底抹掉你，要么就让你完全属于我！”
说到这里，眼眶中急急打转的眼泪，忽然退去了，一滴也没流出来。眼眶变得干涩冒火，我感到生命里层长期蕴积的一种理念和力量在体内逐渐滋长起来，它们一直是我抵御各种诱惑的精神盾牌。
“为什么一定要在乎形式呢？我的心完全属于你，对你专一忠诚不就行了吗？”曹岱波仍不甘心地继续规劝我。
“你的心属于我，你的身体同时属于两个女人，是不是？”我眼中浮现一丝冷笑。
他没有吭声，显然是默认。
“好的，就按照你的逻辑，我的心也完全属于你，可在你之外，我还要再找一个男人，我的身体也要属于两个男人。”
“你！”他的脸一下涨得通红，不能容忍地转头气愤地瞪着我，有凹槽的下巴也扭歪了。车身失控，偏离了轨道，扭了一个Ｓ型秧歌，他急忙转身，把握了一下方向盘，稳住了车速。
“你不能容忍了，是不是？你气愤了，是不是？你觉得受到羞辱了，是不是？”我双目喷着怒火，以快频率的声调说，“你只考虑你要内心平衡，你为什么不考虑我也要获得精神平衡呢？你不尊重我，我为什么要尊重你？你不给我安全感，我为什么要给你安全感？你不对我专一忠诚，凭什么要我对你专一忠诚？你拿我消遣，我当然要报复。”停了一下，我换了一种冷静地口气又说，“真正的爱情，像眼珠一样，是不能容纳一点灰尘和杂质的。这个世界遵守对等和回报原则，你怎样对别人，别人就怎样对你。”
“你有一张厉害的嘴巴，我忘了你曾学过法律。”他像败下阵的斗士，不服气地小声嘀咕了一句，接着又很快找到反击的理由，“按照你的理论，就没有女人愿意做情人了？可你睁眼瞧瞧，情人现象比比皆是，深圳很多男人甚至以没有情人而自卑呢，这又怎么解释？”
“从人性角度来考察，”我从容地表述了自己平时对这一社会现象的观察和概括，“情人，能使人享受到类似婚姻的性和情感，又不需像对婚姻那样，承担家庭和社会的诸义务，而且，随时可以神不知鬼不觉地偷偷解除这种关系，再重新品尝另一个情人的滋味。而夫妻离婚，就很麻烦，要大张旗鼓，要承受法律和道德的舆论和压力，要改变已经习惯的生活方式，要遭受财产一半损失。情人迎合了人类本性中放纵放荡，寻欢作乐，又不想承担过多责任的一面，所以受到很多人赏识，而形成潮流。”
看曹岱波作认真倾听状，甚至还同意地微微点了一下头，我又进一步分析说，“任何潮流都有好坏美丑之分，流行的未必就是好的美的，一个有头脑的人，应善于扬弃，不应盲从，你说很多男人想赶情人潮，以没有情人而自卑，那是因为，他是非不分，失去了美与丑的道德评判力，情人现象，实际上是一种人性的堕落，是一种纵欲主义的表现形式，它是对美好爱情──两颗心相依相悦，至真至诚，忠贞不渝的爱情的否定。对那种不相信不追求爱情，视情如纸的轻浮男女，或许嚼之如饴，而对我这种渴望爱情的完美主义者，是无论如何不能接受的。”
或许我的话说出了几分道理，对曹岱波发生了一些影响，或许他已明白我不是他想象中的那种猎物，他默默地开着车，两眼阴郁地注视前方，不再说话。车厢内只能听到轮胎轧在马路上连续不断的磨擦声。
“你的确有惊人之处，二十岁小姑娘的外表竟说出了四十岁女人的语言。”沉默了一会，曹岱波忽然说话了，语调中饱含着欣赏和感叹，“一个完美主义者遇到了一个残缺主义者，多么具有讽刺意味。”
他脸上浮现一丝无可奈何的苦笑，说话时一直没有转过头看我一眼，只是漠然地看着前方，稳稳地端着方向盘。
“残缺主义者？”我不解地看了他一眼，一时没有理解这句话的意思。
“是的，残缺主义者。”他仍没有转头望我一眼，“找情人，当情人的，都是残缺主义者。”曹岱波面色冷峻地说，“你刚才已道出了情人的实质，它的确是对完整完美爱情和婚姻的否定，因为人们不相信，这世界上还有完整完美的至情至爱，很多人可能原来也是爱情的完美主义者，可被现实碰得头破血流后，他们失望了，他们相信了残缺，选择了残缺。为什么人们把断臂的维纳斯奉为爱情女神，就是人们认为爱情是残缺的，没有完美的爱情。”
“抛开完美和残缺不谈，”我烦燥地打断了他的话，说，“既然你只想把我当情人，我想，即使以后我对你专一，你最终也不会对我忠诚专一的，你还有拥有第二个、第三个情人……”
“你怎么得出这样的结论？”曹岱波这才转过头来，有些惊诧地扫视了我一眼。
“我是从那些做别人情人的女人身上得出的。”我冷静地分析说，“女人心甘情愿做别人情人，不外乎有两个动机，一是功利目的，二是激情冲动。从功利上看，能给自己带来好处的男人，决不会只有一个，这实际上是金钱地位和肉体情感的等价交换。从情感上看，激情冲动，也不会只有一次，男人各有可爱之处，发现了，欣赏了，激情便会澎湃一次。”我一边说着，一边感到理性的亮光，越来越强地照见了自己。“所以，女人一旦想找情人，她决不会只找一个，她还会找第二个，第三个……韩信将兵，多多益善。男人和女人天性都是一样的，男人只要想找暂时解闷的情人，而不是寻找唯一幸福安定的家园。他就会像女人一样，不会只拥有一个情人。”
看曹岱波注意地听我分析，我又说到：“你要我至始至终作你情人，又要我对你专一忠诚，如果你不能对我专一忠诚，我就会恨你，最终还会离开你。我不希望我们最终成为彼此怨恨的仇敌。”
我说罢，骄傲、冷峻、又清醒地昂起了头颅。
对任何问题，你只要进行深入地理性思考和推理，只要能抓住它的动机和实质，你就会从表面混浊中走出来，就会战胜它暂时的诱惑。
曹岱波似乎理屈词穷了。他微垂下头，耷拉下眼皮，抿了抿嘴角，喉结滚动了一下，却没发出声来。他的情人理论似乎被我的理论分析打倒了。
我坚信我结论的正确，曹岱波当时虽没有同我继续争辩，与其说认输，现在想想，实际上是在用沉默来坚守那套已溶化在他血液中的情人理论。
车子又穿过几个红绿信号灯，银湖度假村便到了。
幽静安谧，波光粼粼的银湖，像个婉约秀丽，天真无邪的妙龄少女，不管你心情如何，她都以同样妩媚、温柔的目光迎接你。
在银湖边，一片绿草如茵，杨柳婆娑相依，鲜花吐蕊怒放的风景区，曹岱波猛地刹了车。
他自己没有下车，也没让我下车。而是拿出一支香烟点燃，自顾自吞云吐雾起来，一付痛苦沮丧的沉思模样。
我神情木然地僵硬坐着，像跌坐在一个黑洞洞的枯井里，眼里罩着灰蒙蒙的忧伤和绝望。
轿车内犹如刚经历了一场争论战火的洗礼，呈现废墟般寂静。
两天前那个似伏在父亲宽阔肩头的幸福小鸟飞走了，那条在幻想的海洋中畅游的快乐小鱼也游走了，那头兴奋得鼻尖沁出汗珠的温婉羞涩的小鹿也不见了。此时我真想变成一只鼹鼠，从此潜埋在深深的井底堰土里，躲开这令人灰心沮丧的世界。
我终于抑制不住地哭了起来，泪水在脸颊上纵横流淌。
我要哭，为我自己而哭，为我的初衷而哭，为什么它只向我闪现了金灿灿的边缘，却不让我实实在在地抓住它？那初衷难道真像凌霄上的一轮满月，或像天宫中一颗诱人仙桃，永远可望不可及吗？大千世界，人海茫茫，以后我往哪去寻找我生命的归宿，感情的依托，生活的仰仗！
一条白手绢轻轻递到我面前，我愣了一下，等我反应过来后，便机械地接过来，在脸上胡乱擦了起来，竟越擦泪水越多，鼻涕也流下来了，我像个受了委屈的孩子，索性丢下手绢，放声嚎啕起来。
不知过了多少时间，等我哭声渐小，变成无声的双肩抽搐时，曹岱波说话了：
“我暴露了我可悲的一面后，我知道你不能接受。”他藏起了他怯懦可恨的一面，又恢复了以前安祥和莫测高深的模样。
“埋在泥土里的并不都是残骸，也有裹着硬壳的种子。在某些方面我虽然陷得很深，但我始终不认为我是个坏人，时间会逐渐改变一个人。你的人生才刚刚开始，等你像我这个年龄时侯，你或许就会理解并接受我的作法了。”
我停止了呜咽抽搐，渐渐平静下来。
“你是个文化味和书卷气很浓的姑娘，一些优秀的书籍以及你的理性辨别力给了你充沛的底气、方向和智慧，看样子，我是没有能力最终征服你了。”
曹岱波的话似滋润的春雨，点点滴滴都浸透到我心里，又似无形的磁场把我深深吸了进去。
“你有三大情结──恋父情结、伟人情结、乌托邦理想主义情结。”曹岱波用低缓的男中音说着，“虽然你年龄已经不小了，但在心理上，你似乎拒绝长大，不承认长大，仍有着孩子般天真无邪，活泼稚气的一面。你还有着青春学子特有的激情和狂傲。从心理学看，你属典型的自恋症”
——看我一愣神，他又说：“自恋的人无视别人的存在，把别人当成自我的延伸，对别人没有感同身受的能力，不去体会别人的感觉，不具体为别人着想的能力。以后，如果你能注意纠正自己心理上这些毛病，使自己心态健康起来，或许你能活得轻松一些，不会像现在这么累。”
他像一个导师在对自己心智不成熟的学生上课，又像株慈祥的老树，俯身拍着正处在烈日旷野中自己女儿的肩膀。
听着他的分析，我心头忽然一亮，好似迷路的儿童回到家里，又好似烈日下受到浓浓绿荫的庇护，感到惬意和舒适。
他到底是个什么样的男人？怎么能在这短短三天时间内，入木三分地理解我、看透我、穿透我！
我抬起头，默默地凝望着他宽大额头和闪烁的亮眼睛，再次眩惑了，我感到了他身上融汇着夜一样黑暗、静谧、深邃的魅力。正是这魅力，再次抓住了我心灵的纽带，激发了我感情的波澜。
“你叫梅，属虎，你性格中充溢着梅的坚强和孤芳自赏，又充溢着虎的勇气和非同寻常的冒险精神。”曹岱波手指间夹着一个闪着红光的香烟，凝望着窗外阳光照耀下的优美景色，慢吞吞地淡然说到，“我这个人其实是不值得爱的，慵懒、消极、无能，你的将来会比我乐观得多。”
在最后一句近乎悲哀的话语中，他结束了他的说话，扔掉烟头，而后僵尸般默默直坐着，一动不动。
有人曾阐述过什么叫“深刻”。说“深刻”就是简洁而锋利，就是对事实的穿透，对本质的凝视，对表层和伪装的剥离，就是对树根的挖掘，对果核的解剖。
我一直自信自己是个较深刻的人，而曹岱波则是个比我还要深刻的人！
真善美丑，人间万象。浓缩到一个人，你也会看到一个人身上汇集着真善美丑万象。一个人在某一瞬间，可能有一种惊人的美感，而在某一时刻却其丑无比。一个在某一侧面或某一方面，较真，较善，较美，较智慧，可在另一侧面或另一方面，却是恶的，坏的，世故的，有很多缺点的，不可救药的。
此时的曹岱波，在我眼里，时而像穿着锦绣衣袍的国王，令我膜拜；时而又像穿着百结鹑衣的乞丐，令我轻视。
我眼前闪现着一个又一个，令人昏聩，令人迷惑，又令人兴奋的感叹号和问号。
我头脑好似变成了一个装满纷乱杂物的库房，各种矛盾抵触的东西正在残酷火迸，一时间我没有力量，让里边的东西，安安静静，井井有条地各就各位。
我捂着快要胀裂的脑袋，□□般说：“我不想玩了，送我回去吧。”
他默默地启动了车子，掉过头，往回驶去。
一路上，我们都缄默不语，似乎所有的申辩词，都已表述清楚，只等着最后的判决词了。我把恍惚寂寞的目光一直投向窗外───路旁，静默的大树，耸立的高楼，急匆匆地赶路行人，冷漠地从旁边闪过。
当公司所在的富丽大厦，赫然矗立在眼前时，我骤然清醒了，最后的判决词跳进脑海──
你必须用理智的利剑，斩断那根缠绵的爱情情丝，远远离开他！今天就是你爱情的祭日，你要用深穴埋葬过往的一切，你要为你守侯多年的第一次爱情唱最后的挽歌，你要为自己曾付出的火焰般狂热真情做最后的葬礼！
做出决定的那一刻，我显出了本性中的坚毅和不动声色，只在唇上留下一排清晰的牙印。
电梯停在四楼后，曹岱波温和地看着我说，“到我房间喝点水吧，我俩现在一定都又饥又渴。”
我不置可否，但还是跟随他进了他房间。
一瓶矿泉水递到我面前，我接过来喝了几口，又放到茶几上。
“岱波，拥抱我一下，吻我一下，然后我会离开这里。”出其不意，我竟用命令的口吻说，神情严肃又平静。
虽然这种请求，有失一个姑娘的端庄和矜持，但我认为自己的真情，对他拥有这种权力。
他楞了一下，把喝下半瓶的矿泉水放到茶几上，然后稳稳地坐到离我较远的沙发上，用他那双深沉的黑眼睛，幽幽地注视了我半晌，才说：“为什么？”
“尽管我们这三天，美好而浪漫，我想让它成为永远的历史，我要与自己的感情做最后的告别！”
我的声音沉静而坚决，像一个沙哑的吟唱。
“感情是不需要告别的，也不可能告别。我们为什么不小心呵护并发展我们这段情缘呢？我们为什么要拒绝享受属于我们的人生幸福呢？你为什么不懂得珍惜自己所得到的呢？你真的那么狠心，离我而去吗？”曹岱波眼眸脉脉如诉，语调急切带点恼怒，像是在挽救一个将要误入歧途的不懂事的小孩子。
是的，我可以割断表象的纽带，但能消灭那泌入骨髓的经历吗？这刻骨铭心的三天，蓦然间，对我造成的影响，会像磐石一样，一直沉重地压在我心灵上，是我无法搬去的。
理性、坚忍和不动声色的一面，又被一把利锯锯掉了，我脆弱而喜欢依靠的一面又暴露出来。我又一次开始流泪。
但这次，我很快就控制住了自己，一边很快擦掉眼泪，一边迟迟讷讷地说：
“我的维纳斯塑像，已被粉碎了，无法修复了。如果我还留在这儿，会像强收覆水一样不明智。”停了一下，我又厚着脸皮，请求道，“拥抱我一下，吻我一下，然后让我走，我从未被自己所爱的男人吻过，我想知道那是什么滋味。”
“不！”曹岱波冷冷地拒绝了，深黑的眼睛里，浮现出一种庄严的威仪。
他从身上摸出一支香烟点燃，猛吸了几口，往沙发后背上仰了仰身体，皱着眉头，傲慢地向上吐了一口浓浓的白色烟圈。
“你拥抱过那么多女人，为什么对我这么吝啬！为什么就不能吻我一下？”我带着哭腔，朝他喊了起来。
“你爱我是吗？”他从嘴里拿掉烟头，用他那双锐利发亮的眼睛逼视着我。
“是的，从飞机上第一眼看见你，我胸中就暴涨了一股强烈的激情，这种激情是我从未体验过的，似狂风乍起，似雪山突崩，好似我以前积聚的生命力忽然间一次抛掷了出来，你多么象我寻找多年的偶像！从那个瞬间起，我就想得到你，单纯而不加思量地想得到你。你有一种父性气质，而我偏偏正像你说的那样，有恋父情结。在你面前，我感到自己是个纯真、任性、娇纵的小女孩，而在其他男人面前，我没有这种感觉，我多么想成为你温顺的羔羊，我多么愿意成为你爱情的奴隶！我愿意为你丰盈，为你消瘦，为你美丽！我多么想与你相携相持，耳鬓厮磨，一直到老。可是，你太使我失望了，你只想在我感情枝蔓上不负责任地筑个巢，你不能与我情感达到相等的程度，我的激情被惨兮兮地一头撞倒在冷冰冰的墙上。”
晶莹的泪水，多情的泪水，滚烫的泪水，裹着爱与怨，情与恨，尽情倾泻出来。犹如朱丽叶站在舞台的一隅，充满激情地念着她爱情的台词，我又继续说到：
“听到你□□裸地表述，当我真正了解了你，在精神上我已无法崇敬你，甚至轻视你。现在，我还有些怨恨你。我以前的生活，本来平静而单纯，由于你的闯入，虽然一时迸发了令人眩目的火花，但顷刻间，全都被破坏了，毁灭了，我好似被你举到了极乐的尖顶，又被你无情地抛到了失望的深渊。”
泪眼模糊中，曹岱波走近了我，犹如戏剧高潮中罗密欧走近了他心爱的朱丽叶，他用手帕温存地替我擦眼泪。
我看到了他那充满父性气质的温厚脸庞上，窜出了一股强烈的爱的火焰，他终于向我伸展了他有力的双臂！
一霎时，我的心脏抽紧了，全身肌肉莫名其妙地紧张起来，身体颤抖，头脑昏乱。迅速地，我发觉自己已紧紧地投进他怀抱。
他强健有力地手臂抱紧了我，我在他怀中情不自禁地放声哭了起来，泪水湿透了他前襟，他木桩似地一动也不动，只是紧紧地拥抱着我。片刻，他托起了我下巴，俯下头来，把润湿灼热的唇，放在我唇上，很温存，很细腻地吻了我一会，旋即，又抬起了头，把我仍抱在怀里。
他的怀抱竟有使人迷醉的魔力！那一刻，四周仿佛奏起了动听的华尔兹乐曲，天空变得绚烂而多彩。那一刻，沉重变轻盈，僵涩装上了翅膀，我又被举到了幸福的尖顶。撩人的倦怠感，浸透了我骨髓灵魂，我闭着眼睛，伏在他宽阔的胸膛上，真想把自己交给他，任他把我带到天涯海角，哪怕是地球的尽头。
如果曹岱波能像我爱他一样爱我，如果他是个能自主自立的，像小说中迈克西姆和罗彻斯特那样强有力的男人，如果他就是我日思夜想的初衷，我便享尽了人间最美好的感情，我整个一生就会变成一篇连续不断的感恩祈祷，经过这次爱情以后，我再也不会爱上别人了，可是……
门口突然传来一阵纷沓的脚步声
“有人来了，我们分开吧！”曹岱波说着，用力分开了我箍在他腰间的手。
一时间，我双手下垂，站在他面前，低着头不敢看他，眼睫上还沾着哭过的泪珠，眼睛却闪烁着第一次偷吃禁果后稚气满足的光芒。
他温存地用手把我窜到胸前的长辫，轻轻放到肩后，刮了一下我鼻尖，风趣地说：
“满足了是不是？知道了是不是？你是个占有欲很强的姑娘。”
一阵羞赧突然向我袭来，我顿时燥红了脸，猛地双手捂面跑出他的屋子，直奔我卧室。
中西中庸心理咨询师点评——
心理学“情结”这一概念，好像中国一首古诗所描写的那样——“草枯根不死，春到又敷荣，独有愁根在，非春也自生”。
在荣格分析心理学中，“情结”属个体潜意识的内容。每个人都是自己情结的仆人，并经常为这个主人劳累。情结的出现或消失，有着它自身的规律，往往不受我们意识的支配。情结在人的潜意识层里形成和积累，当它逐渐膨胀到一定程度时，就能支配一个人意识自我，人就表现出由情结所支配的心理和行为。
本章中，池梅的言行被其潜意识层的三大情结所支配和制约，池梅经常为自己的三大情结这个主人所劳累。
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