第十三章 守孝

　　诸葛亮心酸的哭喊着：“你快回来，我一个人承受不来，你快回来……”。他在想谁呢，他在想诸葛瑾。如果诸葛瑾在，他就可以不用去给他应该叫老爸的人“饭含”，也不用去举灵牌赤脚走路。也不用跪着晕过去。也不用进墓地。孝子的丧葬4大受罪，真是痛苦呀。


　　诸葛亮内心暗暗的鄙视着古老的丧礼礼法，并根据自己的亲身体验，把这么几个所受的四大罪过定为：


　　1、　饭含，就是撬开死者的嘴巴不要以后牙关紧闭，后期好放陪葬物


　　2、　举灵牌“告祖”，要赤脚走四分之三左右的路程


　　3、　跪拜回礼


　　4、　合葬墓的，孝子进墓探地。


　　这些仪式一定要简化，要简洁而又隆重。诸葛亮暗下决心。不管诸葛亮如何想，诸葛亮如今要面对的现实是如此残酷。此时，进入了守孝阶段，整个汉朝都很讲孝道。几乎每个皇帝的谥号前面都一个孝字，比如汉武帝就叫孝武帝。选拔人才也是叫举“孝廉”。大哥不在，诸葛玄的意思就是要诸葛亮先替家里的男丁去守孝。


　　安葬死者后第二天。守孝的流程就提上了议事日程了。诸葛家是文化人家出身，并且都当过官的。父母死后，孝子须守孝三年，以报养育之恩。头不离白布，足不离白鞋，不参与欢乐喜庆活动。每逢亡人生日周年，都要上坟祭奠。过年的时候不贴红色对联，第一年贴白色，第二年贴黄色，第三年贴兰色。以示“守孝”，另外要给坟上扎墓灯，三年过后才可以不穿孝服。诸葛玄也通读经典。他接着给诸葛亮解释到。守孝其实是前后三年，算足时间是27个月。因为当时母亲给小孩吃奶就是27个月。如果清苦人家奶水不够，守孝时间可以短。并且引用孔子的话说：“孔夫子认为，守丧三年并不是礼的要求，而是个人之仁心的要求。君子在父母去世的时候，心情是悲痛的，而吃美味的食物，穿华丽的衣服追求的是快乐，这与悲痛的心情相矛盾，因此在守丧期间追求快乐，心不会安，而只有痛哭悲伤，内心才会安宁，才能满足幸福。”


　　诸葛玄似乎还要说什么。顾氏心领神会。走到外头，片刻回来。手里提溜一个袋子。诸葛玄点了点头，只见顾氏把袋子交给了诸葛亮。诸葛亮接过来，挺沉的，叮叮当当的。诸葛玄道：“此乃族人之‘返赗’汝且收好！”。诸葛亮丈二金刚摸不着头脑。


　　不管，反正是钱，先收了再说，这个可是穿越以来第一次获得的小金库。顾氏接着解释，诸葛亮才明白。因为诸葛亮是一直举着灵牌。尤其穿过了池塘的时候把鞋子脱掉了。给老爷子“饭含”，回跪拜礼14天，还钻墓。按照规格要给表示表示，因此家族里的长辈看到你表现不错，给了1280钱。这个钱还必须收下，不收整个祠堂的人都跟你过不去。


　　诸葛亮家在本地属于望族，收到的礼多，所以按照规矩给送葬的尤其举灵牌的钱也就多。此一千二百八十钱属于一笔巨款了。


　　暂且不表，诸葛亮在老家，替兄守孝。


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　　且说诸葛玄要送信给诸葛瑾告知其早点回来奔丧。当时传递消息的是驿站，然世道乱象四起。驿站主要就是为官府办事，因此消息传递的速度非常慢。所以他们为了保险，从几个驿站给诸葛瑾同时发信。


　　一个月后，诸葛瑾才得到了消息。诸葛瑾一听消息，来不及请假，只跟当时一起的一个要好的同学打了一声招呼，就开始赶路。俗话说忙中出错，诸葛瑾忘记了身上带一个重要的东西，钱！，还有行囊太简单。走了一天，实在饿得不行，一看举目无亲，想了想，就动了念头先回洛阳搞点钱然后再走，可是转头一想，自己着急忙慌的走了这么久。回去不知道要耽误多少时间呀。而且现在饿的不行了。没有办法，这时候读书人斯文也顾不上了。行千里路胜读万卷书，尤其是为了活命，尤其他这个知识青年，会激发出无限的想象力与求生的欲望。他开始卖东西，行囊里的东西卖光了。


　　这天天快黑时，他来到了黄河边，他请船夫送他过河。诸葛瑾上了船，从船舱里又出来了一个船夫。他想这两个人可能是水盗，以为他身上带着珠宝，想图财害命。诸葛瑾为人机灵，浑身是计。为了保全自己的性命，他马上脱了衣服，扔在船上，光着上身来帮船夫划船。船夫看他腰间什么也没有，衣服掉在船上也没有什么声音，知道他身上什么贵重东西都没有，也就打消了加害他的念头。一场凶险，竟被他轻而易举地化解了。当然这个是他在太学里学习学到的。只不过是活学活用。


　　可是虽然悄悄的躲过了一次杀身之祸。天下纵横兵燹，归家的途中处处是战场，流寇盗贼也趁机起事，他一路上小心翼翼，还是又遭遇盗寇，这个盗贼也是饥饿的流民怜他是孤弱少年，只抢走了他的一身衣裳，留了他一条命，完了，还特别仗义的给了他几张饼。他失了漂亮的衣裳，但得了几张饼，使得他能多赶2天路。饼吃完了，逼得沿途乞讨，可中原百姓流离，遍地尸骸，无有生民，他常常几天粒米不沾，讨饭看来不是强项。熬不住了便吃路边的野果，野菜充饥，好不容易到了冀州境内，碰到使开山大斧的勇士。他看诸葛瑾很对眼，怜之。予之百钱，并得一件干净衣裳。诸葛瑾一钱不名。想留一幅字，但是对方并无笔墨。遂罢。于是双方互留姓名约为兄弟，诸葛瑾乃之此壮士为潘凤。尚无表字。诸葛瑾看他奇异，就为其表字为无双。


　　靠着潘凤送的100钱，诸葛瑾快到泰山郡的时候，又遇到盗贼。诸葛瑾这次运气甚好，盗贼乃豪强之私兵，见其说出了：“大丈夫死不足惜，唯不能为国尽忠，回家为父守孝！”的一席话，又见其气度不凡。不但不为难之，反而筹钱送之300钱。


　　他得以再跋路途，到底是拼着一口硬气，总算是走到了家。


　　快天黑了，红得发乌的落日在远山的怀抱里迟迟不去，最后的余晖血似的骇怕，一束束纠缠着，迟滞而凝重地落在了水里，透着一股惊心动魄的肃杀。


　　落日下的阳都仿佛被包裹在凝冻的血红蛋清里，弥漫着喘不过气来的沉闷。


　　诸葛家的门嘎地开了，这座宅子有百年之久，墙垣上浮起了一层薄薄的粉尘，仿佛一方被封在时间深处的古匣，安宏从门后走了出来，身上的首絰腰絰不曾除去，神情颇是戚然。


　　“瑾公子，你在哪儿呢？”安宏在心里问，他向那落日晖晖的远山望去，那是峰峦如簇的蒙山，孔子曾登临峰巅叹鲁为小，文明风流尚在，可那些创造风流的人却不见了。


　　他看见门前的黄尘土路上踉跄行来一人，光线暗弱，也看不清模样，只觉得是个蓬头垢面的流浪汉，衣服脏得像从泥里掏出来的一班，前襟后衣拉出了三五条口子，两只鞋子都穿了洞，生生露出一排脚趾，像是赶了很久的路，跋千山涉万水，也不知经过多少风霜苦楚，早把一个人折腾成非人非鬼的乞丐模样。


　　那人跌跌撞撞地停在了诸葛祖宅前，看着安宏竟浑身发起了抖，只管喘粗气，却是累得一个字说不出。安宏以为是讨乞，他从腰里摸出几钱，“给，往东走有家汤饼铺，这些钱够你买两份了。”


　　乞丐不接钱，只是直勾勾地盯着安宏，嗓子张了张，发出一串黏黏的咳嗽声，白皮爆翻的嘴唇费力地吐出几个可怜巴巴的字：“我是诸葛瑾呀！……”


　　安宏全身的筋骨都收紧了，他狠狠地瞪大眼睛，目光如刀般死死地杀过去，一刀刀凿去那人脸上的黑垢和血痕，手中的铜钱竟在一瞬间重得拿不稳，一骨碌全撒了下去。


　　“瑾公子！”。


　　诸葛瑾呜咽着哭了出来，他走了几千里路，到家了，这么一路的苦就算不了什么。


　　安宏也自激动地哭了，顾不得所以地大喊道：“瑾公子回来了，瑾公子回来了！”


　　屋里的人都震惊了，诸葛瑾听见纷沓的脚步声，那份嘈杂却带给他温暖而充实的安全感，他歪斜着失去了知觉。


　　待得醒来时，已是暮色四合，高天上月明星稀，屋里灯火摇晃，他看见周围全是熟脸，有母亲、叔父、大妹、二妹、二弟、小弟，他以为是在做梦，掐了自己一把，很痛，一点也不含糊。


　　“母亲，叔父……”诸葛瑾想给他们行礼，却觉得身体里没力气。


　　安宏递过来一碗热腾腾的汤面，“吃吧。”


　　诸葛瑾捧着碗，滋滋的面香钻入脏腑，长久以来被意志力压抑的饥饿撕开了矜持，他什么都顾不上了，稀里呼噜大快朵颐，顷刻间，已是面尽汤干，还将碗沿掉着的几滴汤水舔干净，顾氏看得直淌眼泪，抚着他的头道：“瑾儿，你到底遭了多少罪？”


　　诸葛瑾把碗筷一放，精神恢复了一些，他从床上滚下来：“一言难尽呀，也就把路上所遇之事说了一遍……”


　　诸葛玄扶着诸葛瑾重又坐回床，取手绢擦着他脸上的眼泪，“回来就好……”


　　诸葛亮这个时候也说道：“大哥，回来就好，大哥这等孝悌之心足以感动世人，大哥，你回来了真好。”


　　诸葛玄这个时候叹了一口气：“孔明，你的孝悌之心更足以感动世人呀！”于是他们说起了，现在仍然代哥守孝……


　　听完，诸葛瑾朝诸葛亮深深一拜：“多谢二弟……”


　　诸葛瑾回来的时候灵堂已经大大的简化，但是还没有完全拆除。诸葛瑾的到来对诸葛亮来说绝对是一个利好消息。他首先可以不用去远处的那个棚子里过夜了。按照规矩，头100天他必须要去坟边“守孝庐”过夜，那里蚊虫极多，手上身上不知道起了多少包包。好在他经常用一些艾草等用来熏蚊虫。诸葛瑾的到来，他们就要相互换个位置了。


　　再一个，他特别感兴趣的是总算见到大哥了，还特别想问，洛阳那边的一些情况。


　　诸葛瑾现在守着父亲的坟墓，住在白灰泥涂墙的简陋棚屋里，寝草枕土，饭蔬食，少言语，他始终对自己不能亲送父亲最后一程有愧疚，同时他对这个弟弟更为感激。


　　诸葛亮算是见识了严遵礼法的仁厚君子。实际当时，世人的守丧礼秩越发并没有那么严格，只不过是举孝廉这个制度，让一些世家必须表面上行此等大礼，偶有复礼君子仍遵从三年守丧，也会得到赞誉，只是不遵从者也不会受到菲薄，世风尚薄礼，从朝廷到民间都简化了礼秩。


　　诸葛亮也常常会去父亲的坟上，陪诸葛瑾待上个晚上，主要是在家里实在是闷。


　　且说这天孔明一早回屋，确看见诸葛瑾正从屋外行至进来。诸葛亮大奇。诸葛亮赶过去，正要问候。确见诸葛瑾并未理会，径直走入大厅中。诸葛亮不由的好奇，跟进大厅。


　　只见顾氏与诸葛玄居堂中端坐。顾氏似乎不好开口，过了些许，诸葛玄开口。原来，诸葛瑾去洛阳的时候父亲诸葛珪给诸葛瑾许了一门亲事。女方王氏，正值妙龄，确也是知书达理之人，这不，家里正送信来，信中的意思为，现在看兵荒马乱，闺女老是待守闺中不是一个事情。但是故友新病故，而诸葛家人丁不旺。于是想根据礼法来“借孝”。所以问问亲家这边什么看法。


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