笔趣阁 > 卜算子观天 > 第十九章 大哉人皇伏羲氏

第十九章 大哉人皇伏羲氏


  惊蛰天雷,春光乍泄,多情依旧,我难释怀;


  三月桃花,暖风飘香,我只独醉,今生不再;


  生我者父母,教我者师傅,知我者子旷,呜呼哀哉!


  南宫偃呆呆地朝着西北,望着远方,内心泛起一片涟漪:


  季春之中,天不热不寒,又时常乍暖还寒。


  天降春雷,惊醒沉睡的万物。蛰伏之虫走出地下渴饮晶莹的露水,潜藏之草露出地面沐浴温暖的阳光。


  一路走来我居然没有注意到粉红色的桃花已经盛开。虽然有一些半开半合,还有一些仅仅还是花蕾,但终究会成为怒放的春天。


  桃树上仓庚(黄鹂)愉悦欢乐的鸣叫,歌唱春日的赞歌;


  桃叶上青虫缓慢的爬动,追赶春风的脚步;


  桃花旁飞舞的蜂嗡嗡地飞着,吸允自然的乳汁;


  花蕾旁跳动的乌鸦叽叽喳喳地叫着,摧毁春天的未来。


  如果不是妇人少女的驱赶,我想下一年便捉不到完整的春天。


  诞生在二十五年春天的自己,嗷嗷待哺,弱不禁风。幼时婴儿的脸庞也像这桃花一般笑容满面,但更多的时候,婴儿的脸如春季的天象一样说变就变,婴儿的泪如春天的雨水一样说来就来。婴儿的哭声如春天的惊雷一样说响就响。


  若不是父母三年不释于怀,殷切地呵护,耐心地哺育,我又怎能成长为一国上卿。


  礼云:生,事之以礼;死,葬之以礼;后,祭之以礼。为人子,不可不孝乎!”


  桃花甜蜜的香气沁人心脾,飘逸在我的心扉,正如李耳老师对我的谆谆教语。


  在夏阳的原野中整天追逐太阳奔跑的少年,狂放不羁的少年,作着征战疆场美梦,想要扬名立万的少年,也仅仅是中士之子的少年,不曾想过竟然被虢公送往京师王学。


  我没有选择文学科,没有选择刑狱科,没有选择车箭科,我却选择了需要沉静的筮卜科。


  这是因为李老师曾说:上究天人之际,下通古今之变;


  也是因为乾象所说:天行健君子以自强不息;


  也是为坤象所说:地势坤,君子以厚德载物。


  春风之下,桃花摇曳,花瓣飘零,正如同知己好友辛廖。五年前也是这般的春天,桃花也是这般的模样。


  子旷欲与我同游北邙山,我没有去;


  子旷欲与我同游青要山,我没有去;


  子旷欲与我同游熊耳山,我没有去;


  子旷归于九泉之下,我也没有同去。


  五年后也是这般的春天,桃花也是这般的模样,只是再无子旷邀我同游。


  “司寇大人,司寇大人”御夫牛舌背叫醒了南宫偃,又说道:“修筑土坛还要二个时辰,陈国都城北侧有人皇伏羲太昊陵,司寇大人可否愿意前往?”


  南宫偃心想:“太昊陵依先天八卦数理兴建,今日到此,岂有不去之理”,便对御夫说道:“吾心向往久矣,有劳中士了”。


  御夫牛舌背便载着南宫偃奔伏羲太昊陵而去。


  路途之上,牛舌背鬼里鬼气地说道:“司寇大人可否听说人皇诞生故事?相传在上古时代,有个女人叫风华胥,某日独自一人到须句国的雷泽游玩。她看见地上有巨人的脚印,便好奇地踩了一下,感天受孕。怀孕了十二年后生下一个儿子,这儿子人首蛇身。风华胥给他取名为伏羲,后又生一女取名为女娲,也是人首蛇身。”


  “我觉得这传说非常怪诞,又荒谬不经。我只知道父精母血,十月怀胎,一朝分娩。风华胥感天受孕是不可能的!估计她是与别族男子媾和。她又怀孕十二年才生产,我是没有见过这样的。任、宿、须句、颛臾四国称为风姓伏羲后裔,但是我也没见过也没听说过四国人有哪个是人首蛇神。”


  “况且伏羲兄妹结婚,于今日礼法所禁止。为何中国将伏羲尊为人皇,绵延祭祀不绝。”


  听闻此言,南宫偃在车上向着御夫牛舌背俯首一拜:“听君一席话,胜读十年书”。


  御夫中士牛舌背哪里受得起公国上卿拜谢,吓得差点丢掉手中的缰绳,又不能转身回拜赶紧回道:“司寇大人折煞小臣了,我不堪了!”


  南宫偃说道:“吾听闻伏羲之前,中国有乱婚、近亲婚;伏羲之后,中国有男女对偶,同姓不结婚之礼”。


  话音刚落,车已到了太昊陵。两人下车,呈现在面前的是万亩龙湖,春风吹过,碧波荡漾。踩过“渡善桥”,穿过蔡河来到太昊陵门前。此门通高三丈,单檐歇山顶,面阔三间,红门金钉,名为午朝门。门上悬挂“太昊陵”、“午朝门”、“开天立极”三匾额。


  御夫牛舌背走上前去借门开道,守门的阍人怒吼道:“尔等庶民,胆敢来太昊陵游览。快快离去,否则将尔等抓了送往司寇府治罪”。


  “这阍人不知犯了什么错,受了黥刑在此守门,这也太是无礼了”心中骂骂咧咧的羊舌背,一面赔笑地说着:“下臣乃虢国司寇御夫,今日我司寇大人要瞻仰人皇荣光,有劳下士开门”,一面捧着阍人双手作揖。


  那阍人听牛舌背话语恭敬,来人又是虢国司寇上卿,更重要的是手中的玉晶莹剔透、成色极好、分量又足,便向着南宫偃作揖说道:“敢请上国卿士入陵”。于是两人才得以进入,牛舌背在前引路,南宫偃在后慢走。


  过了午朝门,只见中轴线上主甬道青石铺墁,两旁古柏参天,庄严肃穆。南宫偃忽然停下脚步站立良久,叫住御夫牛舌背说道:


  “古时民与禽兽杂居。人没有虎狼的爪牙,没有牛犀的皮甲,没有驴马的耐力,没有狐狸的机敏。每日采摘树木果实为生,常常饥不果腹,渴无水饮。伏羲氏劳神焦思,观察世间万物,仿蜘蛛结绳为网,教民渔猎之技,驯养野兽之术。生民繁衍不息”。


  牛舌背感叹道:“大哉人皇伏羲氏!”


  两人继续向前,路过穿堂式“道仪门”,此门通高二丈四尺,单檐硬山,面阔三间,内有三券门。南宫偃叫住御夫牛舌背说道:


  “古时,民同群而居,妻不知其夫,父不知其女,女也不知其父,近亲成婚者浑然不能自知。也无纳吉、纳征、请期之礼,身强体壮者但凭自己心思兴致,侵暴诸女。种族群落因此毁灭者不可胜数。伏羲氏劳神焦思,变革婚姻习俗,制定男聘女嫁之礼节,一族一姓,姓所以别婚姻,同姓不婚。生民繁衍不息”。


  牛舌背感叹道:“大哉人皇伏羲氏!”


  两人穿过道仪门,迎面见一座高台建筑,上悬一石匾,名为“先天门”,通高三丈四尺四寸,台上建有飞翠,高阁三间,灰筒瓦覆顶,周匝回廊,台正中有一砖砌拱门。


  南宫偃叫住御夫牛舌背说道:“古时,生民懵懂无知,结绳记事,须臾便忘,不能记忆祖宗。不同部落之间交流鸡同鸭讲,难以沟通。是故造成许多争斗。伏羲氏劳神苦思,哀民生多艰,命仓颉始造文字,用于记事。生民繁衍不息”。


  牛舌背感叹道:“大哉人皇伏羲氏!”


  过先天门,两人到了太极门之坛。坛南北宽一百五十余步,东西宽一百三十余步。中有玉带路横贯东西,东通内城的“三才门”及外城的“东华门”,西通内城“五行门”及外城的“西华门”。


  广场北面与先天门相对为“太极门”。南宫偃叫住御夫牛舌背说道:


  “昔年伏羲氏仰观于天,俯察于地,中观万物,创先天八卦,肇始华夏。曰:太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。此皆依伏羲先天八卦之数理所建”。


  牛舌背感叹道:“大哉人皇伏羲氏!”


  过太极门为太昊陵大殿,大殿之东南阙为钟楼,大殿之西南阙为鼓楼。二楼通高三丈四尺,东西如山岛耸峙。


  钟楼上悬有巨钟一口,撞之,其声悠扬。鼓楼内挂有大鼓一面,敲之,其音悦耳。南宫偃叫住御夫牛舌背说道:


  “古时,生民质朴无华,粗鄙淳厚。空闲之时,只以摔跤斗殴为戏,形同禽兽。伏羲氏劳神苦思,烧陶为埙(音xūn)、伐梧桐木为琴,绕蚕丝为瑟,定宫、商、角、徵、羽五音,创乐曲歌谣,愉悦万民。”


  牛舌背感叹道:“大哉人皇伏羲氏!”


  继而两人又走入“统天殿”,通高四丈七尺六寸,面阔五间,进深三间,龙凤大脊。殿前下方有一龛,龛内书有“太昊伏羲殿”五字,左右配以四相二十八星宿。


  殿内有“丈八木龛”,龛内塑有伏羲像,头生双角,腰着虎皮,肩披树叶,手托八卦,赤脚袒腹。左右配享飞龙氏朱襄,造书契;右配享潜龙氏昊英,造甲历。南宫偃叫住御夫牛舌背说道:


  “古时,族无族长,国无君上,生民好斗勇斗狠,死伤无数。伏羲氏劳神苦思,分地依俗而治,任用官吏,序等级,别尊卑,尚礼乐,伐无道。天下大治。”


  牛舌背感叹道:“大哉人皇伏羲氏!”


  两人最后所见乃是“先天八卦坛”,南宫偃叫住御夫牛舌被说道:“下士且慢,敢问识得脚下为何物?”牛舌背回禀道:“司寇大人,脚下只是个青石坛,还有八个奇怪符号。”


  南宫偃说道:“此乃人皇伏羲所创先天八卦图,依次序为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。确定天地方位,暗含阴阳变化,穷尽宇宙万物。”


  牛舌背感叹道:“大哉人皇伏羲氏!”


  游览完毕已是晡时初十五点,“自己没有告知陈国封人大夫私自入境,于礼不合,又恐怕七位副介寻不到自己着急”想到此,南宫偃便令御夫牛舌背驾车返回。


  一个时辰之后,日入初十七点,见野人已经将土坛修筑好了。南宫偃与七位副介们便行“壹肄”,都穿着朝服,面朝北方以西方为尊位,演习进献给陈侯及其夫人的聘礼。


  天王五年,春三月十五甲辰日,夏厉四月十五。食时八点,张开虢公所授之旃(音:zhān),南宫偃带着七位副介,顶天宣誓:此番行聘绝不违犯礼仪。然后前往拜谒边境关人。


  关人问道:“从者几人?”


  南宫偃让小行人下大夫千秋鸿庆回答:“聘礼,上公九介,侯伯七介,子男五介,卿下君二等。鄙国大司寇上卿奉天王司马虢公之命行聘贵国,从者七介。”


  关人又说道:“敢请上卿稍待,下臣即刻启禀下国君上”。


  隅中九点时,陈侯所派行夫下士前来迎接引导南宫偃进入国都。繁文缛节在此不提。


  且说南宫偃到了外朝,陈侯说道:


  “不腆先君之福祧,寡人既洒扫庭除,以待上卿闲暇”。


  南宫偃回答到:“闲暇!”。(意思是:有空)


  此后,陈国大行人中大夫便引导南宫偃等人到都城中的馆舍入住。


  日中十二点时,陈国太宰原仲亲自来到馆舍,南宫偃急忙出门迎接,两次行了拜礼,太宰原仲便离开了,只是令宰夫中大夫在馆舍中设宴款待南宫偃等人。


  馆舍中堂西侧,放有九尊主鼎,三尊陪鼎,鼎内放置煮熟的一牢牛、羊、猪三牲之肉;中堂东侧,放有七尊主鼎,鼎内放置生的一牢牛羊猪三牲之肉,堂中的饭食有八簋(音guǐ)、六铏(音xíng)、两簠(音fǔ)、八壶。西夹屋的饭食有六簋、四铏、两簠、六壶。门外是馈赠给南宫偃的米、禾各二十车,柴、草各四十车。


  宴请上介小行人下大夫千秋鸿庆的堂中西侧,放有七尊主鼎,三尊陪鼎,鼎内放置煮熟的一牢牛、羊、猪三牲之肉,堂上的饭食有六簋(音guǐ)、四铏(音xíng)、两簠(音fǔ)、六壶。门外是馈赠给下大夫的米、禾各十车,柴、草各二十车。


  宴请其余六位行夫下介的堂中只有三鼎少牢猪和羊之肉,没有任何馈赠。


  第二日,南宫偃向陈侯及其夫人贡献礼物,完成聘礼之后回到馆舍之中。


  “公事已经办妥,繁文缛节使得我身心俱疲,也没有空打听公子完的消息,明日即要返回国都上阳,这可如何是好?”


  正在思虑之时,陈国太宰原仲派使者前来请南宫偃赴太宰家宴。不知就里的南宫偃只得令御夫牛舌背驾车载自己前往太宰家中。


  且说两位分了主宾坐下,原仲说道:“上卿可认得鲁国公子友乎?”


  “公子友是吾王学同堂,敢问太宰何故问此?”南宫偃回答道。


  “公子友乃是吾好友,前日公子传信与我,言若是见了南宫偃,便告知他公子完之事”太宰原仲说道。


  听闻此话内心狂喜的南宫偃急切地问道:“公子完何在?”


  欲知公子完在何方,请看下回分说。


  (https://www.biqudv.cc/114_114685/6177950.html)


1秒记住笔趣阁:www.biqudv.cc。手机版阅读网址:m.biqudv.cc